然后缪刺之,以左取右,以右取左,而去其大络之留滞也。喉主天气而通于脏,故感则害人五脏。
筋伤则纵缓不收,手足无措,其若不能容者。以上五条,所不可不知也。
若上脱之机关已露,其脉浮空,气喘促,尚未见面赤、身热、汗出者,此阴气上腾,而真火尚未与之俱腾也。着此书者,有心哉寓言也。
病至此际,真欲脱也。五风,五脏之风也。
而此四节,一言天道,一言脏象,一言人事,一言脉色,即“四德”也。太阴在泉、司天,湿淫所胜,土邪伤水,亦如是病也。
补者所以致气,通者所以行气,上文云“独取阳明”,此复云“各补其荣而通其俞”,盖治痿者当取阳明,又必察其所受之经而兼治之可也。二脏相为表里,故治同。